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周家疃袁氏由来

作者：袁训新执笔来源：本站原创发布时间：2016年08月01日点击数：

中华袁氏是中华民族大姓之一，现有人口约800余万，遍及全国各地及海外，占全国总人口的0.54%,按人口在全国姓氏中排名第33位。

一、天下袁氏

袁氏为舜帝之后。舜为五帝之一。《史记·陈杞世家》记载：“陈胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。夏后之时，或失或续。至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公”。

周武王灭商后，派人寻找舜帝的后代，找到了妫满，把他封于陈，为陈胡公。

《新唐书·卷七十四下宰相世系表》记载：“陈胡公满生申公犀侯，犀侯生靖伯庚，庚生季子惛，惛生仲牛甫，甫生圣伯顺，顺生伯他父，他父生戴伯，戴伯生郑叔，郑叔生仲尔金父，金父生庄伯，庄伯生诸，字伯爰，孙宣仲涛涂赐邑阳夏，以王父字为氏”。

胡公满的十一世孙诸，字伯爰，其孙辕涛涂，赐邑阳夏（故城在今河南太康），以祖父名字为姓（古时爰、袁、辕通用），称为辕氏。据《袁枢年谱》载：“袁通爰、辕、榬、溒、援，一姓有六字五族之异。”辕涛涂生活在春秋时期，为陈国大夫。《左传·鲁僖公四年》记载，“齐人执陈辕涛涂”。下有注，洪适《隶释》载《袁良碑》云：“周之兴，虞阙父典陶正，嗣满为陈侯。至玄孙涛涂立姓曰袁，鲁僖公四年为大夫。” 鲁僖公四年即公元前656年，辕涛涂是陈胡公的十三世孙，他以祖父伯爰的字为氏，是天下袁氏共同的祖先。

《新唐书》同时记载了涛涂公以后的世系：“宣仲生选，选生声子突，突生惠子雅，雅生颇，奔郑。秦末，裔孙告避难于河洛之间，少子政以袁为氏。”宣仲即辕涛涂，裔孙告之少子辕政，将“辕”字中的“车”旁去掉，正式姓袁。他生活的时代约在公元前三世纪末二世纪初，即秦朝末年或西汉初年。

袁氏最早的发祥地在今河南省。西汉、东汉时期，形成了陈郡、汝南、彭城三大支系，为袁姓的郡望。陈郡袁氏为涛涂裔孙直系地望；汝南袁氏为陈郡袁氏分支，其开基始祖为袁安。袁安，字邵公，汝南汝阳人，为人严重有威，不畏权贵，守正不移，节行素高，名重朝廷。其轶事有“袁安卧雪”喻其操守。袁安在汉章帝时为司徒，儿子袁敞为司空，孙子袁汤为太尉，曾孙袁逢为司空、袁隗为太傅，四世居三公位，被称为“四世三公”。袁绍系袁逢之子，袁安是其高祖。东汉末年，袁绍被推为盟主与董卓交战，官渡之战败于曹操。彭城袁氏出自陈郡，为袁生之后；襄阳袁氏出自汝南，为袁术之后。陈郡袁氏从春秋时期就世居我国北方，从魏晋南北朝时期汝南袁氏南迁。由于战乱、官职调迁等多种原因，陈郡袁氏与汝南袁氏又派生出许多支脉，出自陈郡、汝南两望族的袁氏后裔逐渐散居南北许多地方。隋唐以前，袁姓就已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍布全国。

中华袁氏出现了很多著名人物，汉代有袁盎、袁安、袁绍、袁术等；唐代袁智弘、袁恕己、袁滋三人为宰相；南宋史学家袁桷；明代文学家袁宏道、袁宗道、袁中道，兵部尚书袁崇焕；清代诗人袁枚；近代袁世凯；当代有袁义达、袁隆平、袁伟民等。

二、鲁北三支袁氏

山东袁氏村庄众多，而鲁北三支袁氏认可同时迁鲁。据邹平焦桥袁氏家谱记载，鲁北三大支袁氏属于汝南袁氏一支，开基始祖为袁安。

鲁北袁氏的记载从明代始。元末北方战乱，黄河连年水灾，蝗灾和瘟疫流行，华北广大地域，土地荒芜，人烟稀少。明初朱元璋定鼎之后，大规模移民。袁氏始祖言仲、言信、言坤公，随移民大潮从山西洪洞迁徙山东，分别在长山焦家桥子、昌邑道口庄（朱里袁氏）、寿光北洛庄定居，这三处分别是鲁北三支袁氏的第一落脚点。

《於陵袁氏家谱》记载：“始祖彦忠，直隶枣强县籍，明洪武四年奉诏徙居长山城北焦家桥”。於陵袁氏即邹平焦桥袁氏。

《朱里袁氏家谱》记载：“余祖本兄弟二人，长讳彦忠，次讳自忠，由山西省平阳府洪洞县或曰直隶枣强县同迁济南府长山县焦家桥，彦忠公安居焦家桥，自忠公又迁莱州府昌邑县西南去城二十余里道口庄遂家”。
周疃一支家谱有这样的记载：“祖传从云(汝)南迁至山西洪洞县，后来迁居山东，兄弟三人，言仲、言信、言坤，不知几公有住长山焦家桥子，有住昌邑，有住寿光，以后失绪。继世明朝洪武二年迁民以来，住北洛后又迁烟墩庄子…”此为南贤村家谱记载，八世祖从周家疃迁南徐。

寿光《南皮台袁氏家谱》记载：“始祖安邦原籍直隶省正（真）定府冀州枣强县，明初迁至山东省青州府寿光县北洛庄，由北洛移居南皮台立庄，时称袁家”。

寿光《南袁袁氏家谱》“履历记”中有这样的记载：“原居中汝南后迁居河北枣强县，洪武二年又迁移于寿邑。”

从以上家谱的记载，综合分析，鲁北三大支袁氏应是洪武二年同时迁鲁。而焦桥和朱里袁氏旧谱都说从直隶枣强迁来，朱里与周疃袁氏旧谱亦说从山西洪洞迁来，而山西洪洞是明初移民的中转地。由此推论，周家疃袁氏的始迁地应是直隶枣强，即南袁家谱记载的“直隶枣强县城西南三里许泡庄”。另，朱里袁氏独说“兄弟二人”，有待详细考论。

据专家资料，明初，为解决因长期战乱等原因造成的人口地区性失衡，政府曾有组织地进行过多次大规模的人口迁移。在今天的山东济南、淄博、潍坊等地，也就是明代济南府、青州府辖区及邻近地区，有大批据说是来自河北枣强地区的移民后裔。有人统计，寿光市的枣强移民村落占村落总数的16.08%。此可作为一定的佐证。

三、寿光三支袁氏

寿光袁氏的始迁祖言坤公，于洪武二年从山西以洪洞移民之名迁徙寿光县北洛庄，殁后葬于北洛袁家墓地。言坤公育有三子，大公彭友，二公好学，三公尽孝。洪武年间，言坤公的后人陆续迁出，彭友公迁至寿光东北乡百里以外濒临渤海的烟墩庄子；好学公迁到邢姚东边立村，时称袁家庄；尽孝公始居北洛后迁南皮台。分别发展出寿光三大袁氏，即周家疃袁氏、南袁袁氏、南皮台袁氏。

言坤公的孙子共有11人，即：北洛3人（定邦、兴邦、安邦），邢姚7人，烟墩庄子1人（统绶）。邢姚的7支中，有两支迁南张楼，五支留在袁家庄（后来因水灾变为南袁、北袁）。北洛的三支中，兴邦公迁周家疃，安邦公迁南皮台立村袁家庄。

至此，寿光袁氏分散到五个村子。而留在北洛的则只有三公尽孝和他的长子定邦。清末民初在北洛西北角100米处发现了袁家墓地，其中有3－5座坟，祖孙三代应在其中。

在以后的年代里，北洛不再有袁姓居住，寿光袁氏分布在周家疃、邢姚袁家庄、南张楼、南皮台袁家庄四个村子，并陆续有人不断向外迁徙。

从现有的资料看，言坤公下的三支大概是这样：

长支始祖彭友公，由北洛迁居城东北百里以外的烟墩庄子，殁后葬于烟墩庄子，其后人在明景泰年间（一说清康熙年间）复迁到周疃。

二支始祖好学公，明洪武年间，迁至寿光县城北弥河西岸邢姚立村，以姓氏命名袁家庄。至隆庆年间，受弥水侵袭，河岸塌陷，分为南袁和北袁（今称袁刘村）。好学公育有七子，大公袁文和二公袁富从邢姚迁居于南张楼（原属寿光，今属青州）。

三支始祖安邦公，明宣德年间由北洛迁居南皮台立村，时名袁家庄。民国后又改称台东村。南皮台族人众多，主要分布在台东、北仉、柴家、常流等地。

四、周家疃袁氏

《周家疃家谱旧屏》记载：“袁氏本籍隶山西省洪洞县大槐树村，并非寿光土著人也。盖自元季失政，兵荒频仍，直、鲁北部尽为丘墟，茫茫乎千里无人烟。迨明朝定鼎之后，万机之暇谋及民生，公令山西省稠民分迁于此。始住寿光城后北洛村，范氏吾外祖也，至今犹故土未离。惟始祖潜心默思庄名北洛，迤逞以北不无乐土可居，乃循弥水而胥于河北烟墩庄居焉。尔时邻村寥寥，凡交易汇通屡有河涉之烦，甚为不便，未数传又南迁周家疃庄，自此瓜绵椒延，晋昌晋炽，遂有今之条分缕析焉。”

周家疃世代相传，洪武年间住北洛，后来迁到烟墩庄。明洪武二十五年（1392年），一世祖彭友公携子统绶（二世祖）从北洛迁居于烟墩庄。时烟墩庄位于老弥河西岸，隔河交易、耕种不便。明景泰年间（1449-1457），彭友公之孙、统绶公之子袁习，举家从烟墩迁到周家疃。袁习公殁后，葬于周家疃东小央子袁家墓地。袁习公育有三子，大公尚福，二公尚寿，三公尚德（享寿），形成了周疃的三大支。

周家疃濒临渤海，地处新老弥河交叉地带，土地广阔，兼有渔盐之利，是块风水宝地。庄前是弥河，庄后也是弥河（支流），弥水环绕，如龙衔珠，气象升腾。据渤海莱州湾畔，宜耕宜渔。东有昌大公路（省道），旧时即为通衢，南北交通便捷。村庄呈“田”字型布局，有分有合，有临有靠，相依相抱。古时村西又有西沟涯，与北老河相连，向东流入央子船坞。河岸杨柳成行，风景宜人。至清代，村庄日渐鼎盛，繁衍生息，枝繁叶茂，人丁甚众，遐迩闻名。清末，周家疃已发展成为寿北最大的村庄之一。

十世袁钦若、袁钦崇都是廪庠生，十二世袁栋字矜式乾隆辛酉科举人，十二世袁宏生优庠生，十五世袁殿选字松乔优庠生，十六世袁一成邑庠生。《民国寿光县志·教育志》载：袁崇科，山东高等警察学校；袁义田，南京金陵大学。

十四世袁法曾字唯轩，以孝闻于乡里，豁达有胆略，慷慨尚义。清咸丰十一年（公元1861年）倡议筑圩，带领庄民修建围子墙。围子墙外陡里斜，呈阶梯状，绕村一周设南、北、东、西四个大门，四个门的上面都有门楼，站岗放哨，敌情预警。八月，捻军攻打周家疃，凭围子沟全是水，围子墙高大雄伟，袁唯轩率子弟兵千余人奋力保卫村庄，捻军败绩而退。庄民大胜，“一乡得以保全”。事迹详见“十二条屏”。

清咸丰年间，十五世袁迈兆，任清朝僧王爷的先行官，在西沟崖设有上马石、下马石。

十六世袁文熥，在清同治三年冬，以（益隆西）羊口贸易商会会长的名义，向省商会拟呈羊口商会搬迁小清河南岸请示报告，得到省商会的批准。1869年在南岸建天妃庙，并有碑记。1892年商会搬迁小清河南岸。袁文熥“清光绪二十九年首任羊角沟商会会长，民国二年卸职。”

十九世袁孔正字介星，出生于1916年5月，1936年12月参加革命，1936年加入中国共产党，1938年首任周家疃党支部书记，发展党员有：袁国佐、袁汉卿、袁景禹等，后任寿光县动委会主任，1940年在寿光尚家庄牺牲。

建国前后，我周家疃袁氏族人又涌现出了一大批政界、军界、学界、商界精英，为我国的解放事业和社会主义建设做出了突出贡献。特别值得指出的是在先祖之地秉承祖业，辛勤劳作的族人们的伟业和情操与世共存。

周家疃现隶属潍坊滨海开发区，划为四个行政村，即周一、周二、周三、周四。

周家疃因人口众多，四处开荒种地，衍生出周围的西周、新兴、柳树、贤村、榆园、李家呈子、筏子口等袁姓为主的村庄。

袁氏排行字序

       鲁北三支枣强迁鲁袁氏所用的排行字序基本相同，这是说明三支本是一家的重要标志。
       长支於陵袁氏，11世用景字，12世到26世为“承守继业起，保恩崇聿训，延庆肇隆修”。寿光袁氏相传，排行字序是从焦桥传过来的，且无一例外，只是在相传中出现音同字不同的情况。在清朝，有权威、有资格为家族制定并传送排行字序的，只有焦桥袁氏，不仅他们是长支，而且众所周知他们在朝有一品大员袁守侗。焦桥袁守侗乾隆年间历任户部尚书、刑部尚书、直隶总督等要职，是袁紫兰三子袁承绂之长子，按“承”字辈下“守”字辈排序的。
        南皮台袁氏用的是“承守继业起，保恩崇义训，延庆兆荣修”。南贤村袁氏家谱记载，用的是“承继守业启，保恩崇义勋，严华兆荣修”。在使用这一字序的过程中，周疃支修改了焦桥传来的字序，把“景”字向后延一辈，改为“京”，把“承”字改为“城”，去掉“继”字，变成了“京城守业起，保恩崇义训，延庆兆荣修”。上世纪九十年代起，寿光各支为和周疃保持一致，也按周疃的字序排行。