周家疃袁氏家训

周家疃袁氏旧谱并无家训记载，特辑之圣贤语录，考之祖先嘉言懿行，兼及当代族人奋斗历程，提炼精华，成此《家训十则》，录于家谱，行于当世，垂于后人。

一、尚孝悌。百善孝为先。孝悌为人伦之首，百行之原。人皆由父母所生，生生不息，孝敬父母乃天经地义。今人虽不必愚孝，但对父母须尽心奉养并尊敬之。悌则推及于兄弟姐妹、亲戚宗族。中华民族最重孝道，舜之孝德为二十四孝之首，袁氏乃舜帝苗裔，当继承祖先孝悌笃谨之德，倡行孝悌，不甘人后。

二、笃忠信。文行忠信，夫子之教。忠恕而已，夫子之道。言忠信，行笃敬，居处恭，执事敬，接众和，与人忠。忠于国家，忠于组织，忠于家庭，忠于职守。古往今来，忠孝忠信，立于天地之间，义气长存。做人要诚信，重然诺，讲情义，言必信，行必果。当代核心价值观，“爱国、敬业、诚信、友善”八字，当勉力为之。

三、严修身。《大学》讲修身、齐家、治国、平天下，自天子以至于庶人，皆以修身为本。修身是人生命历程的第一步阶梯，也是贯彻终生不能松懈的功课。先做人后做事，经常反躬自省，做个怎样的人，怎样做人，人生事业由此立定根基。修身要严，谋事要实。言行一致，知行合一。

四、积善行。向阳门第春常在，积善人家庆有余。德善日积，则福禄日臻。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。助残恤孤，扶老携幼，修桥铺路，出力捐钱，兴教助学，惠及乡里。为善必有善报，天道无亲，常与善人。见贤思齐，见不善如探汤。

五、倡勤俭。历览前贤国与家，兴由勤俭败由奢。一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。福禄勤中得，俭是聚宝盆。勤于劳动，则有吃穿；勤于读书，则能上进；勤于思考，则增益智慧。勤俭益寿，逸豫亡身。勿贪吃懒做，勿游手好闲。家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。

六、重开拓。个人成长、家业兴旺，皆须不断开拓。吾先祖彭友公从直隶枣强经山西洪洞迁来，先居北洛，后迁烟墩，卜居周疃，屡经迁徙，艰苦倍尝，皆因谋求生存，四方垦殖，开荒拓土。子孙后代当铭记先辈创业艰辛，弘扬开拓创新之精神，自强自励，不懈奋斗。要敢于担当，不惹事，不怕事，敢担事，肯成事。千里之行，始于足下，艰难困苦，玉汝于成。

七、崇文武。吾周家疃袁氏，向来尊师重教，虽家贫，借钱亦供子女读书，一人升学，阖族光荣。明清以来，登科第者、入高等学堂者载于史册。新时代以来，升入中专、大学、研究生者不计其数。政界、军界、商界、学界、医界，有作为、有影响者代不乏人。另考之历史，吾村亦有尚武之传统。清代以来，有威望者为保护村庄，组织年轻力壮者习练武术，强健体魄，抵御强敌，传为美谈。文能定国，武能安邦，文武兼备，相得益彰。

八、守法纪。无规矩不成方圆，治家与治国同理，皆须设规矩，立准绳，明知禁，息分争。圣贤教人，知足不辱，知止不殆，知常曰明，不知常妄作凶。现代社会，建设法治国家，人人当做守法公民。敬畏法律，敬畏道德，遵乡规，守民约，不贪财，不贪色，勿谗言，勿挑拨。戒赌博，戒毒品，勿偷盗，勿奸淫。诸恶莫作，众善奉行。常存善念，防微杜渐。

九、秉仁爱。孔门教人，仁者爱人，己所不欲勿施于人，己欲立而立人，己欲达而达人。及于邻居，则是里仁为美，择仁而处，敦睦亲族。推及于天下，则是民胞物与，博济群伦。求仁与博爱，其义一也。秉持仁爱之心，善用仁爱智慧，如阳光普照大地，雨露滋润万物。与人为善，量大包容，春风化雨，润物无声。

十、贵和谐。家和万事兴，和气能生财，和睦能致祥。和谐之道，施于自身，达于社会，及于天下。内心要和谐，喜怒哀乐，发而中节。兄弟姐妹之间、父子婆媳之间、姑嫂妯娌之间、同族外族之间、亲戚朋友之间、村与村之间，都要体谅包容，平等相待。遇事多商量，彼此能忍让。近邻胜远亲，相帮要尽心。夫贤妇惠家和顺，父慈子孝乐天伦。

家训三十字，分列有十则。叙述两千言，族人记心间。谨承吾家训，嘉言代代传。弘扬祖宗德，福寿万万年。

    （说明：“孝悌忠信”出于《论语》与《弟子规》。 “积善修德”出于《十二条屏》，“积善之家必有余庆，明德之后必有达人”。）